Menu Tutup

Sejarah Agama Konghucu Yang Tak Banyak Orang Tau

Konfusianisme adalah agama yang diakui di Indonesia bersama dengan 5 agama lainnya. Konfusianisme sebagai agama muncul dari situasi politik di Indonesia. Konfusianisme sering dikacaukan dengan Konfusianisme sebagai filsafat.

 Konfusianisme muncul dalam bentuk agama di berbagai negara seperti Korea, Jepang, Taiwan, Hong Kong, dan Cina. Dalam bahasa Tionghoa, Konfusianisme sering disebut sebagai Kongjiao (孔教) atau Rujiao (儒教).

 Konfusianisme sebagai lembaga keagamaan di Indonesia adalah sebagai berikut.

  • Pengenalan Tahun Baru Imlek sebagai hari libur keagamaan resmi
  • Nama Konfusius sebagai salah satu Nabi (先知)
  • Terbukti bahwa penanggalan Cina diciptakan oleh Nabi Konfusius (Konfusius) dan disusun ulang oleh Nabi Konfusius .
  • Pendirian litang (gerbang kebajikan) dan pagoda sebagai tempat ibadah resmi bagi penganut Konghucu.
  • pendeta; Jiao Sheng (pendeta agama), Wenshi (guru agama), Xueshi (pendeta), Zhang Lao (karakter/sesepuh).
  • Pendirian Sishu Wujing (四書五經) sebagai naskah resmi
  • Hari raya keagamaan lainnya; Tahun Baru Imlek, Ulang Tahun Konghucu (278 Tahun Baru Imlek), Peringatan Wafatnya Konghucu (Tahun Baru Imlek 182), Hari Lonceng Spiritual (Tangce) 22 Desember, Chingming (5 April), Qing Di Gong (8/91 Tahun Baru Imlek), dll.

 Tahun Era Nabi Khonghucu Tahun baru jatuh pada tanggal 22 Desember. 4 Februari mengubah musim dingin menjadi musim semi.Jadi Tahun Baru Imlek bukanlah Festival Musim Semi.

 Perkiraan tanggal 1 Tahun Baru Imlek, 15 hari sebelum dan 15 hari kembali dari 4 Februari. Setiap 4 atau 5 tahun ada 13 bulan untuk menyelesaikan perhitungan agar perhitungan tidak berubah.

 Pada masa Orde Baru, pemerintah Suharto melarang semua kegiatan yang berhubungan dengan budaya dan tradisi Tionghoa di Indonesia.

 Akibatnya, banyak pengikut kepercayaan tradisional Cina kehilangan status mereka sebagai pengikut salah satu dari lima agama yang diakui.

 Untuk menghindari masalah politik (dituduh sebagai ateis dan komunis), pengikut kepercayaan ini harus menganut salah satu agama yang diakui, yang sebagian besar adalah Buddha, Muslim, Katolik atau Kristen.

 Klenteng, tempat pemujaan bagi kepercayaan tradisional Tionghoa, juga terpaksa berganti nama dan berlindung di sebuah klenteng yang merupakan tempat peribadatan agama Buddha.

Pasca Orde Baru, pemeluk tradisional Tionghoa mulai mengenal identitasnya sejak kepemimpinan Presiden KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur) dengan Undang-Undang Nomor 1/Pn.Ps/1965 yang menetapkan bahwa agama-agama dengan jumlah pemeluk yang besar di Indonesia antara lain Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Budha, dan Konghucu.

 Ajaran Konfusianisme atau Konfusianisme (juga: Kong Fu Tze atau Konfusius) dalam bahasa Tionghoa, istilah aslinya adalah Rujiao (儒教), yang berarti agama orang-orang yang lemah lembut, terpelajar dan berbudi luhur.

 Konfusius bukanlah pencipta agama ini, tetapi dia hanya menyempurnakan agama yang ada jauh sebelum dia lahir ketika dia berkata, “Saya bukan pencipta, tetapi saya menyukai ajaran kuno.”

 Meskipun orang kadang-kadang berpikir bahwa Konfusianisme adalah ajaran filosofis untuk meningkatkan moral dan menjaga etika manusia.

 Jika orang ingin memahami Ru Jiao atau agama Konfusianisme secara utuh dan benar, maka orang tahu bahwa dalam Konfusianisme (Ru Jiao) juga ada ritual yang harus dilakukan oleh pengikutnya. Konfusianisme

 juga mengajarkan tentang hubungan antara manusia atau “Ren Dao” dan bagaimana kita berhubungan dengan Pencipta/Pencipta Alam Semesta (Tian Dao) yang disebut “Tian” atau “Shang Di”.

 Ajaran filosofis ini didasarkan pada Konfusius, yang 551 SM. Lahir di SM. C. Chiang Tsai, saat itu berusia 17 tahun.

 Seorang bijak sejak kecil dan terkenal karena menyebarkan pengetahuan baru pada usia 32, Konfusius menulis banyak buku moral, sejarah, sastra, dan filosofis yang diikuti oleh banyak pengikut doktrin ini dan meninggal pada 479 SM.

 Konfusianisme menekankan karakter mulia dengan menjaga hubungan baik antara orang-orang di surga dan orang-orang di bumi.

 Para pengikutnya diajarkan untuk mengingat nenek moyang mereka seolah-olah roh mereka hadir di dunia ini.Ajaran ini adalah kerangka filosofis dan etika yang mengajarkan bagaimana orang berperilaku.

 Konfusius tidak menghalangi orang Cina untuk memuja yang suci dan pemuja, hanya mereka yang dimuliakan, mereka tidak memuliakan benda suci atau wali yang tidak dimuliakan, yang terpenting dalam ajarannya adalah bahwa setiap orang harus berusaha untuk menjadi lebih baik . Moral.

 Ajaran ini disebarkan ke seluruh Tiongkok oleh muridnya Mengzi dengan berbagai perubahan.